祠堂建设倡议书5篇

倡议书在撰写的时候，需要清楚倡议的具体要求，使用正确的写作思路书，能够让倡议书的影响力更加事半功倍，今天就为您带来了祠堂建设倡议书5篇，相信一定会对你有所帮助。

祠堂建设倡议书篇1

各位宗亲：

盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六左右十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族系，续修家谱的使命。

国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的开化支柱，是华夏民族最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍解构和生命血统的延续，它联系着每一户家族首脑的.表亲根基。从微观上，家谱旁支标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有的历史意义和深刻的现实意义。

我们续谱一句《孙氏家谱》的条例，结合长久以来时代的潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的外贸后盾。

由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下要，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。

最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！

祠堂建设倡议书篇2

亲爱的吴氏家族同胞：

宗祠是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。自先祖开辟立村两千多年以来，创下千秋基业，这期间，修建宗祠、祠堂数座。建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。

当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个吴氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，多年来民间曾多次研究建祠之事，但最终因”身单力薄“无果。幸蒙我族顾念根本，开明之举成立了“池州市九华山九华乡老田古村落保护发展协会”，决定：号召全族的人们，重新修建老田吴氏大宗祠。按照古建筑风格原地建造，重新修建吴氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播文化信息、民俗民风、建设精神文明的`社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于老田人，亦有益于景区。但是工程较大，所需时间很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，永久记档、刻碑表彰。

5、坚持财务公开原则，建立财务系统，所有捐献人姓名与所捐献的财力物资均统一公布，将每一分善款用到实处，每一笔的支出定期公开。

血脉相同亲如手足，同宗共组情深意长，吴氏同胞后裔将修复老田吴氏大宗祠视为神圣光荣的使命，团结一致，同心同德，携手奋进，力图振兴吴氏增添光彩，为发展老田贡献力量!

顺祝幸福安康，万事如意!

祠堂建设倡议书篇3

尊敬的槎溪易氏族亲：

易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，尤以族人易教顺同志身体力行，积极动员和组织。“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!

通过理事会多次和议，预计修缮工程款达70多万元。前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元，在这期间，族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地，号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应，捐款场面十分热烈。在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多，在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，这次筹的款项共计十四多万元。这是我们槎溪易氏族亲的骄傲，在此，我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意!但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍十分大。

为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。另，我们将在宗祠修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌!

祠堂建设倡议书篇4

宗亲：

你好！

由中华元氏联谊总会筹委会倡导修建的元氏宗祠一期工程就要竣工了，计划在今年5.1长假期间举行中华元氏第一届寻根祭祖恳亲大会，具体时间另行通知。

一、祠堂建设的动因。

莱芜元氏自元末从江淮迁至莱芜已经有近七百年的历史，人口从当初的一家人发展成今天拥有20万人的大家庭。

从掌握的资料看，目前所有生活在国内外的元氏都是始祖士伯祖的后人，因此，莱芜被视为中华元氏发源地已毋庸置疑，这是由元氏家族的特殊历史所决定的。

2001年我们《元氏族谱》完成第七次续修之后，有不少外地宗亲踏上了回莱寻根之旅，但是随着续谱临时办公室的解散，不免让回来寻根的宗亲无落脚之地而产生失落之感。

20xx年10月，由部分元氏宗亲代表聚会莱芜，召开了成立中华元氏联谊总会和修建元氏宗祠两项内容的筹备会。

会议决定祠堂建在莱芜八景之首的苍龙峡旅游区，筹备会上一致推举由《元氏族谱》第七次续修负责人元克德、元克宝二人负责两项内容的筹备工作。

二、祠堂的地理优势。

位于高庄街道境内的苍龙峡是莱芜旧八景之首，名胜古迹，碑林石刻，自然风貌，气势恢宏。

上亿年前形成的自然景观让无数达官显贵、文人墨客纷至沓来流连忘返。

明代，一门九世祖元诗教辞官后隐居苍龙峡，过着世外桃源般的生活。

昔日，峡东岸的白衣庙内钟声悠扬，吸引着无数虔诚的善男信女前来祈福纳祥。

耸立的古塔，神秘诡异的传说带给人们无限的遐想。

从2004年至今，苍龙峡旅游开发公司投资上千万元对资源进行综合开发利用，景区建设初具规模，佛光辉映的礼佛寺香烟袅袅，游人如织。

祠堂建在峡口上端。

祠堂东面，蜿蜒的鲁家河像一条玉带从身边流过；西面倚岭，蟒道山余脉绕过祠堂与峡口相接；u型的祠堂地势，坐北朝南，远眺群山连绵不断；北望大汶河，市区景色尽收眼底。

难怪五台法师到此驻足啧啧称奇，别怨蒙山大仙莅临其境赞叹称羡。

祠堂占据风水宝地，昭示着元氏家族繁荣兴旺，瓜瓞绵绵。

苍龙峡景区离市区8公里，交通便利，城乡公交穿梭不断。

祠堂在苍龙峡建设已成为元氏族人的不二之选。

三、祠堂的设计、预算和规模。

祠堂是由泰安市设计院参照泰安岱庙大殿设计。

整个园区占地20亩，建筑用地1333平方米，院内主要建筑由主殿、配殿、影壁、月台、大门和院墙组成。

建筑用材以黄琉璃瓦盖顶，飞檐斗拱。

主殿东西长19.9米，南北宽11.5米，高13.9米。

主殿内安放高3.5米重9吨的始祖汉白玉雕像，阶梯式的神台供奉着一百余位先人的牌位，东西山墙为高3米、长18米的大型浮雕长卷，仿古装饰使整座大殿显得庄严肃穆、古色古香。

东厢房5间用于宗亲议事之用，西厢房5间主要用于本家族资料的存放和展示。

祠堂院外主要有长廊、凉亭和碑林组成。

碑林以功德碑、艺术碑两部分组成，以碑林为载体展示元氏家族的历史及辉煌成就。

祠堂整个工程总预算350万元，建筑面积预算300万元，路桥建设硬化、绿化及配套设施50万元。

祠堂于20xx年12月破土动工，经过两年多的紧张施工，祠堂主殿、配殿、院墙均已竣工，高3.5米、重9吨的始祖士伯祖汉白玉雕像已晋住祠堂供元氏后人瞻仰。

到目前，已完成工程总量的80%，剩余工程正在紧张施工中。

四、资金来源及捐款状况。

在祠堂建设中，首先得到了塔子村和劝礼村两委会的鼎力支持，无偿的为祠堂建设提供一切方便。

祠堂建设政府不拨款，资金来源主要靠我们元氏宗亲捐款修建。

像本地宗亲元宝胜、元秀奎、元东峰每人捐款5万元；元刚宗亲捐款3万元；元传海宗亲捐款2万元；元海军、元同利、元胜波等宗亲捐款1万元。

特别是在泰安工作的莱芜籍元氏宗亲接到通知后，74人每人捐款1000元，并由元子海、元茂华、元建国、元宝林四位宗亲组成专门班子到祠堂工地实地考察。

临沂盛庄宗亲接到通知后组织了47人的寻根团到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6万元，特别是元本堂宗亲毫不犹豫为祠堂建设捐出1万元，并表示再次为祠堂建设做出贡献。

枣庄感动山东十大人物元君佩，拖着残疾的身子亲自驱车到祠堂瞻仰祭祖，建言献策；元莲之、元京会两宗亲为宗祠装修不计报酬，积极提供物资支持，家族情结，让人为之动容。

山西宗亲兴杰、长安，济南吴家庄、肥城安绍宗亲、潍坊远里建华多次到祠堂捐款。

莱芜宗亲较为集中的村庄如罗汉峪、西五龙口、大官庄、西上庄、东方红、官厂等村的.宗亲接到通知后，纷纷捐款捐物。

目前，多数村庄捐款正在进行当中。

截止目前，筹委会共收到捐款70余万元，尽管我们一部分宗亲为祠堂建设进行了捐款捐物，但是，离祠堂建设资金还相差太多，筹委会再次发出倡议恳请广大宗亲，特别是有经济实力的宗亲要为宗祠建设慷慨相助，我们的付出将会让子孙后代所铭记。

五、牌位的请放。

宗祠是一个家族团结和睦的象征，也是一个客居他乡的元氏后人魂牵梦萦的地方，落叶归根的传统理念，始终改变不了宗祠在一个后人心目中的神圣地位。

宗祠里供奉着家族的先人，在过去无论是谁，如在百年之后若能奉祀于祠堂之内，那将是莫大的荣耀，既是对逝者一生的褒奖，也是对生者孝道的肯定。

民—国期间，我们元氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，还供奉着我们家族显赫的人物，如诗教祖、之伟祖等。

本族一般宗亲就算你是商贾富户，也因种种限制而无法实现把故去的亲人奉祀于祠堂之中。

此次宗祠牌位的请放，筹委会在广泛征求外地宗亲意见的基础上，采取传统请放和市场化运作相结合的办法，一致同意采取谁捐款谁受益的做法，经筹委会研究商定，大殿内除请放二至四世先人的牌位（一世祖有汉白玉雕像）外，将富余的100余尊牌位，公开馈赠于为祠堂建设捐款万元以上的宗亲，捐款宗亲可按自己的意愿请放一尊牌位（牌位名讳捐款者可与时更换）。

筹委会将按捐款的数额和时间为序，106尊牌位请完为止。

并对捐款百元以上的宗亲留名功德碑，对百元以下的载入纪念册，以示纪念。

此次牌位的请放，主要还考虑到三种宗亲情况，一是因生活所迫独家迁往外地的；二是因参加革命后没再回莱芜的；三是有女无男户，女儿出嫁后家里无有兄弟祭祀父母的；这三种情况大多数老家里已没有亲人，故去的老人又魂无去处，无法祭祀。

祠堂的建设可以解开在外宗亲无法尽孝的心结，可根据情况把亲人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大节日祠堂都有专人侍奉和祭祀活动。

六、祠堂一期工程完工后即举行“中华元氏第一届寻根祭祖恳亲大会”。

恳亲大会上将举行隆重的祭祖大典及牌位晋住祠堂仪式。

举行由各省、市、县分会选举产生的“中华元氏联谊总会”成立大会。

总会将充分利用元氏祠堂这一平台，广泛联络分布在中华大地的元氏宗亲，加强信息交流，将祠堂办成中华元氏之家。

几年来，筹委会一直致力于元氏家族文化的研究及家族事业的建设和发展。

祠堂一期工程完工后应多数外地七次续谱漏续宗亲的要求，进行《元氏族谱》漏续宗亲补本的资料征集和编撰工作，与第七次续修族谱合为一部。

目前，外地多数漏续宗亲的资料已经交到筹委会。

敦亲睦族，造福社会。

凡是与家族事业有关的事可以直接与中华元氏联谊总会联系，我们热情欢迎广大海内外宗亲积极参与到家乡的建设中来，关心家族事业，为莱芜的社会发展和经济建设，为中华元氏的兴旺发达做出我们应有的贡献。

在此，筹委会向关心支持和捐款宗祠建设的元氏宗亲和社会各界朋友一并致谢。

祠堂建设倡议书篇5

敬爱的家族同胞们：

大家好！

x氏始祖来吾村立基发源已有x年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴盛。前辈曾于xx年头初在x氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只惋惜现在x氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，仰慕先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，很多热血族人寝室难宁，尤以族人身体力行，主动动员和组织。“x氏祠堂重修理事会”已经成立并起先工作，全面的集资动员正式启动！

通过理事会多次和议，预料修缮工程款达xx万元。前期理事会成员已从x氏家族以男丁xx元∕人标准筹集款项x万多元，在这期间，族人千里迢迢亲临多地，号召我们x氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应，捐款场面非常热情。在经营餐馆老板有捐款x万多，在xx办厂老板也捐款x万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，这次筹的款项共计多万元。这是我们x氏族亲的`傲慢，在此，我们理事会代表x氏的父老乡亲表示对他们深深谢意！但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍非常大。

为解决资金缺口，完成义举，经理事会协商，再次向族人发出全面倡议：恳切希望x氏子弟主动行动起来，实力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，同心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广阔族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。

我们将在宗祠修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！感谢大家！