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文章雪的读后感优质5篇

2024-06-01 14:00:50 无锡英才网

读后感是读者对书中人物和情节的感悟,通过写读后感,我能够更好地理解书籍中的背后意义和作者的用心之处,下面是为您分享的文章雪的读后感优质5篇,感谢您的参阅。

文章雪的读后感优质5篇

文章雪的读后感篇1

暑假时拿到了一本书,黑色的封面上映着更加乌黑的大字:活着。我很少看到一本书的题目就如此深沉,怀着巨大的好奇心翻开了第一页。

这本书是作者听了美国民歌后写下的小说,作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调,亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。

大致阅览了这本小说,主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲述自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财变成一个穷人,他被国民党抓去当壮丁,经历了大跃进、人民公社化运动和,他的亲人相继死去,最后只剩他和他的一头老牛活到现在。

我的心情跌宕起伏,先是为福贵的败家而感到气愤,再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么悲惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在悲伤的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。福贵,他年轻时并不是一个值得尊敬的人物,当时的他放荡不羁,后来虽然变老实了,但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的,可他还是靠着自己的力量,坚强的活着,不像春生因为在受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。

在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,或昂首挺胸继续前行,这样,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。

合上书本,鲜艳的红再次入我眼里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着,宁静就在遥远的身旁波动……

文章雪的读后感篇2

晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了,不想这习惯还居然传给了小孙子!不过爷孙俩有所不同,孙子躺在床上看书常常到半夜,入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来,于是开开床头小灯,如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来,有时十几分钟就能重新入睡,有时读出兴趣来则要一小时左右。

昨晚半夜醒来,拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集",读起了鲁迅写的藤野先生。

藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师,他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改,添加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课,骨学,血管学,神经学。

鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得,他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时,叉时逢日俄战争,战争在中国边界进行,自然少不了中国人参和其中,给俄国人做侦探,被日本人捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人,万岁,他们都拍掌欢呼起来,------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。

当黑瘦先生知道后,无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了,鲁迅用心地学会那些骨学,血管学,神精学,解剖学,都白学了,在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长,正因为鲁迅有这段不平常的经历,才使其精神顿时醒悟过来,使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。

但如今,在我看来,所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋,尽量做到学以致用呢。

文章雪的读后感篇3

名著是世界瑰宝,每一本名著都经得起岁月的沧桑。这个假期,我读了一本名著—《简爱》。

?简爱》是英国作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象,文中讲述了这样一个故事:简爱的父母过早得去世了,她从小在里得舅妈家长大,一直受舅妈和表姐妹的欺负,并被迫送到了老渥得学校,但简爱一直坚强面对。在老渥得学校,简爱受到无微不致的关怀,也经历了与好友的生死离别。毕业后,简爱在桑菲而徳当了家庭教师,认识了丈夫—罗切特先生。又因发现罗切特还有一个疯妻子,她十分伤心,离开了桑菲而徳。后漂泊到圣约翰家,圣约翰家兄妹得知简爱小时候的故事,深受感动。在圣约翰家一段时间以后,简爱又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣约翰家时,那里已被大火烧光了,好不容易找到已失明的罗切特先生,从此,简爱同罗切特先生过上了开心生活。

简爱维护自己的尊严,正如她说过的一句话:“当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠回击……”。这便是简.爱具有反抗精神的体现。在里得舅妈家、在老渥得学校、在桑菲而徳、在圣约翰家,简爱始终没有放弃这种反抗精神。

?简爱》让我学会了要敢于向恶爱虽然貌不惊人,身材矮小,但她拥有不同寻常的气质,懂得反抗,争取自由等,这让她变得光彩多目。简爱她有自己的尊严,她努力维俗势力反抗,要有勇于追求平等的精神,正是这种精神让夏洛克笔下的简爱形象得到永生!

文章雪的读后感篇4

?宝贵的秘密》

继《山楂树之恋》之后,出现了《宝贵的秘密》,虽然它们都有相似之处,都是反映了乡村里封建的爱情,他们的爱都是单纯的,没有丝毫的杂质,却无情地被当时农村封建所毒害,演绎了一场场爱情悲剧……

?宝贵的秘密》的男主人公宝贵遭受的命运让人痛惜不已,他的一生就被封建世俗所毒害了。女主人公美秀因为怀了别人的孩子,在当时的社会,贞洁对于一个女子是多么的重要啊,胜于生命,她承受着巨大的压力,甚至想到了自杀,因为未婚先孕在人们眼里就是败坏风气,他们不可能接受一个这样的结果。为了挽救那样的错误,全村人合伙骗了宝贵,让宝贵在圈套中娶了美秀,不,应该说是嫁给美秀。

虽然宝贵之前对美秀有好感,但是突来的婚姻让他无所适从,彻彻底底地毁了他的一生,结婚前他也不确定孩子是不是他的,而结婚后,即使孩子不是他亲生的,他也不得不承认。如果是,那还是一件好事,但是万一不是,这是多么大的耻辱啊!特别是对于一个上门的男人来说,娶了不贞的女子,还养着别人的孩子,在当时的社会中是无法让人接受的。

宝贵逼不得已嫁给了美秀,虽然他心里很不开心,但是他还是对美秀有着一点感情的,毕竟那是曾经让他心动过的女孩,但那不是真正的爱,他娶她不是因为爱,而是因为责任。本以为他们会一直平淡地生活下去,但是一个转折改变了他们的生活。

宝贵被北京大学录取了,这是一个多么惊人的消息,特别是在那个落后的小山村里,出了一个大学生对村里县里来说就是一个巨大的荣誉,何况还是北京大学。村里人答应宝贵去读大学,这是让人迷惑的,因为宝贵随时随刻都可以远离这个落后的小山村,永远不再回来,或许不是真心的支持,但是他们可以为了村里的荣耀,而以美秀的幸福作为赌注,他们内心是自私的,如果真出了大学生那就是他们村里的骄傲。

宝贵顺利到达了北京,他离他的梦想越来越近了,或许他也认为来到北京是一个的解脱,他被北京的优越和豪华有所贪恋,对身边的美女所迷恋了,他慢慢地爱上了他身边的一个女同学,就连给美秀写的信也只有几个字,他渐渐地忘了远方的那个小山村还有一个等着他的妻子。

美秀虽然也很内疚,因为她也不想欺骗宝贵,但是她是那样地单纯,那样地无助,她只能听从村长的建议一起欺骗宝贵,虽然她之前也不爱宝贵,但是后来她慢慢爱上宝贵了,从收到宝贵的那封只有几个字的信时,她的笑容是那样的灿烂,欣慰。在她临死前,全村又再一次欺骗了宝贵,欺骗说美秀是因为被黄牛撞伤了导致早产,其实她是难产。她还想把真相告诉宝贵说那不是他的孩子,但是最终还是没有说出来,她带着内疚离开了人世,只留下了一对龙凤胎。

宝贵本以为会在北京落脚,甚至还可以找到自己的真爱,但是这个消息让他崩溃了,他必须休学留下来照顾这一对儿女,后来他在村里代课一个学期,面对那些一个个童真单纯的小孩子,他渐渐地也对他们产生了感情,但是他知道他终有一天还会离开他们,因为他还有自己梦想,他也知道北京还有一个人在等他。是的,他不爱美秀了,他最先想起的是北京的那个女孩,而不是美秀,他对美秀的爱只停留在婚前,而婚后他只是履行了他的职责而已。

孩子长大了,一切都恢复了,宝贵的梦即将又可以实现了,在他离开村里的时候,全部学生都来送他,都很舍不得他,但是他还是要离开这里去完成他的心愿,可是在车上时,他拿着全村人凑给他的车费,他就心软了,其实他不知道那些钱是为了弥补村里人的欺骗和愧疚,他只知道他们是那样地淳朴,厚实。那些孩子都需要他,后来他还是毅然回去了,他舍不得放弃那些孩子。

纸是包不住火的,六年后,他的一切都毁了,一个谎言给他开了天大的玩笑,他好像被骗婚一样,糊里糊涂地娶了美秀,糊里糊涂地认为那两个孩子就是他亲生的,糊里糊涂地为村里的风土人情所感染,让他自愿放弃了自己的大学梦,一切都没有了,他的一生都被毁了,就这样结束了。当他知道真相时,他是那样地激动,那样地愤怒,因为他受不了这样的欺骗,一骗就是六年,一个谎言就毁了他的一生,但是后来他还是原谅了他们,因为他知道他们虽然欺骗了他,但是他们的感情还是真的,他们是那样的厚实,那样地淳朴,他爱他的儿女,即使不是亲生的,他也不在意了,作出这样的选择,他是那样地伟大,他的伟大感动着我们。

他们的谎言虽然毁了宝贵的一生,但是宝贵的牺牲却为村里带来了骄傲,他的学生都有所成就了,那是他的安慰。虽然他已经离去了,但是他的伟大却永远存留下来了。

文章雪的读后感篇5

“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,走的人多了,便成了路。”这是鲁迅先生给人们指出的一条通向新生活的路。他选定了这条前人从未走过的、要付出巨大代价的路,不但自己走,而且还用他具有魔力般的笔,引导别人去走。鲁迅先生之所以要付出他的一切,只能出于一个原因,那就是对祖国发自内心的爱。

一天,我重读鲁迅先生的《拿来主义》,读完以后感慨万千,中国现在太缺少“拿来主义”了。比如教学吧,邓小平同志早就指出,要“面向现代化,面向世界,面向未来。而所采用的方法,大都是你教我学,很有一点填鸭式的痕迹。但许多学生却认为这是天经地义的,这说明我们很缺乏拿来主义者那种“沉着、勇猛与精神”。学生的天资、兴趣爱好各不相同,教材教法岂可一概而论?而现在师资力量又不可能做到对每个人都因才施教。因此,这就猫要我们勇敢地向老师、向图书馆、向社会、外国伸手,从他们那里拿来自己需要的知识。

当前,我们实行的是“对外开放,对内“搞活”的政策。中国这个大市场对国外任何商人都有极大的诱感力。其中不乏正直的企业家和爱国侨商,但一些不法外商也在蠢蠢欲动,这就需要我们在“拿来”的时候要“挑选”、“辨别”去掉“自私”。然而事实却十分不妙。据说,我们的进口产品百分之二十不合格,这不仅仅吃了无知的亏,还有崇洋媚外的思想在作祟。现在,“进口原装”风靡全国,仿佛它就是“优秀”、“先进”的代名词,而荣获金质、银质奖的国产品,却躲在角落里偷偷哭泣。这种愚蠢的意识,导致广告上出现“某某产品通过西德的审查”等等叫人心酸落泪的宣传。中国人,为什么这样可悲?一百多年前曾盲目自信,闭关锁国,乃至国门被破,又祟洋媚外,妄自菲薄。等到解放后,又壮志凌云,急于求成,要“十五年赶超英国”。现在国家提出“开放”“搞活片,有的人又曲解我们的方针政策,不“挑选”,不“辨别”,甚至带着鲁迅先生所批判的“私心”去拿,结果连“烟灯和烟枪”都不“毁掉”,并且连一群洋“姨太太”也被放进国门了。我觉得这是一种恶习。应该说中国也有一大批清醒的人,含迅先生就是其中之一。五十多年前,他就以锐利的目光,卓越的远见,指出了它的“危机”。并针锋相对地提出了“拿来主来“,而我们亿万学生仍然统一学习一种陈旧的教材。世界上先进的教育思想,教学方法,也不为我所用地去拿来、吸收。但是,鲁迅先生生不逢时,在那时,中国人民没有强大的国家作后盾,怎么能去“占有”,去“挑选”?现在,强大的国家在我们背后,华人低能的诬蔑已经破产。我们应该遵照各迅先生的嘱托,对外国的东西应具备这样的勇气:先“拿来”,然后或“使用”,或“存放”,或“毁灭”。这样,原来的“宅子”就会成为“新宅子”,我们就是“宅子”的新主人”。


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