导读: “但愿人长久,千里共婵娟。”这首千古流传的词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏澈的无限怀念。中秋节是我国的传统节日,拥有几千年的历史。在这一天,人们都会千里迢迢地赶回家,与家人团聚。在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成......
教案简单的说就是我们在教学之前,提前写出的工作文稿,写作文的时候最重要的是一定要表达出自己的情感态度,今天就为您带来了果中秋节的作文7篇,相信一定会对你有所帮助。
果中秋节的作文篇1
“但愿人长久,千里共婵娟。”这首千古流传的词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏澈的无限怀念。中秋节是我国的传统节日,拥有几千年的历史。在这一天,人们都会千里迢迢地赶回家,与家人团聚。
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。直到现在,中秋节还延续着当时古代的传统习俗。
作为中国传统节日,我们应该好好保护它,让中国传统文化传承下去!
中秋佳节,最主要的`活动就是赏月和吃月饼了。
我们再来说说吃月饼吧!我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。人们总是喜欢边吃月饼边赏月。
果中秋节的作文篇2
今年的中秋节与往年的不一样,今年的中秋月与往年的不一般。你看,那皎洁的月亮如同一面明镜,照亮了我们每一个人的心
今年中秋节,我们全家是在海拔两千多米的神农架山顶上度过的。我们晚上八点多才开车到达山顶,山顶上的温度很低,我们把带来的全部衣服都穿上了,但还是很冷,直到吃完饭,大家才想起来今天还是中秋节呢,一路上的疲惫顿时消失得无影无踪,我们叫嚷着跑出门外,啊!月亮是那样的圆、是那样的明亮、是那样的皎洁,好像在等我们呢。月亮向大地挥洒着银光,把大山、树林、小溪都蒙上了一层银白色的面纱,隐隐约约可以看见大山的轮廓。忽然,一片云雾遮住了月亮,今天晚上月亮可不想让乌云抢它的风头,所以它使劲地挤呀挤呀,想钻出来,这时,风娃娃要助月亮一一臂之力,吹了一口气,乌云被吓跑了,月亮又重新露出了它秀丽的脸蛋,像小姑娘撩去披在肩上的乌发,向人们露出了笑脸。我看得入了迷,此刻,我的心完全被月亮夺去了,似乎那高高的山峰、潺潺的小溪、浓密的树林顿时都显得黯然无光了,就连那团团的云彩也好像刹那间消失了星星眨着它那小小的眼睛,忽明忽暗,可爱极了!啊!真美呀!
夜空好像一条无比宽大的毯子,满天的星星像一颗颗珍珠缀在毯子上,明亮的月亮像一块宝石,闪闪发光。明月几时有,把酒问青天?妈妈激动地禁不住背起诗来,我也不甘示弱不知天上宫阙,今夕是何年?要不咱们来个古诗大比拼,不过,必须说与月亮有关的。叔叔提了一句,好!我们全部赞成。海上生明月,天涯共此时小时不识月,呼作白玉盘大家你说一句,我说一句,真是争先恐后、互不相让呀,我们吵得热火朝天,感觉也不太冷了,直到10点多,我们才停止了古诗大赛,我们又照了几张月亮的照片,叔叔还给我照了一张手托月亮的特写照呢。11点多,我终于躺在软软的床上睡着了,我梦见了嫦娥、玉兔、还有桂花树呢。
今年这个中秋节,虽然没有美味的月饼、香甜的水果、醇香的美酒,但我还是觉得很快乐、很幸福,觉得这个中秋节与往年的不一般,令人难忘,是个独特的日子!
果中秋节的作文篇3
不经意间,电视广告上出现了月饼广告,大街两边摆起了月饼摊点儿,并且由零零星星的几家发展到连成红彤彤的一片,超市里在醒目的位置上也红彤彤的摆上了大红包装的月饼——一个温馨的节日穿着她特有的华丽的服装,来了!
关于中秋的色调伴随着儿时的回忆,渐行渐远。小时侯,中秋是和秋天相连的,因为家里总是很忙,收玉米,成堆的带皮的玉米穗堆在家里,小山似的,往往发愁什么时候能完成家长交待给的剥皮任务呀!往往劳动了半天,才勉强“撕开”小山的一小道口子。然后,撕玉米就有了劲头,可以买月饼了——往往家长这时侯管孩子劳动就放松了些儿。家长早计划好了,买多少斤,送几家亲戚剩下多少自己享受。我往往高兴的先送给奶奶,奶奶是一个瘦瘦的,精神矍铄,眼睛亮亮的老人,不多说话,往往微笑着说一句话,总是鼓舞人心,让听者感到自信,总之,是一个智慧的老人。她微笑着接过月饼,然后再送我一个月饼。我总是吃一半,剩下半个给弟弟留着。然后一心一意等待等待中秋——眼巴巴的观察着天上的月饼,赶快圆呀!
然后月亮真的就圆了!天气在晚上已经成是凉丝丝的了。晚上在月下拜月。供桌上摆着月饼、水果等供品,我很虔诚的向着月亮叩头,希望月亮姐姐能看见我——我早已熟悉月亮姐姐的故事了,自然觉得月亮姐姐也已经熟悉我。月光如水,静静的照在院子里,玉米堆,小桌子,围墙,树木,每个人身上都披上了银纱。然后,我们围坐在父母身边,盼望着听爸爸讲了许多遍的“嫦娥奔月”的故事。总想着明明的月亮上,嫦娥姐姐应该和这月亮一样美吧?也静静的依在桂树边,怀抱月兔,望着热爱她的人们,思念着神箭手后羿吧?四周静静的,有虫子的啁啁声传来。月光真美呀,后来我才知道那个词叫“月光如水”,真是再恰当不过。
后来,年年中秋,中秋也越来越豪华,越来越嚣喧,但再也没有那种“岁月静好”“静如处子”的柔美,匆匆中一闪而过,来不及品味,来不及驻足。
岁岁中秋,今有中秋。让我们一起用苏轼的词祝福“但愿人长久,千里共婵娟”吧!
果中秋节的作文篇4
八月十五日,是中国的传统节日—中秋节。吃完晚饭,我和爸爸、妈妈拿着月饼和各种零食去到房产科院内的小花园赏月。我们到了小花园,摆好吃的,抬头一看,月亮已经缓缓的升起来了!月儿还在往上升,它的身边缭绕着许许多多的云雾,朦朦胧胧的,就像一个害羞的新娘遮着一层面纱,遮遮掩掩的露出了自己的笑脸。
现在的月儿跟原来的月儿不一样了,原来的就像是银白色的大玉盘,挂在天空中;而现在它是黄色的,也是圆圆的,不过爸爸说:“虽然今天的月亮很圆,但是明天的月亮会更圆。”有一句话是“十五的月亮十六圆”说的就是这个。我突然想起了课本上嫦娥奔月的故事,我就给妈妈讲了,主要内容是:远古时代,天上出现了十个太阳,人们都倒在地下喘不过气来,有一位英雄叫后羿,这一天,他拉开弓箭射下了九个太阳,只留下了一个太阳,王母娘娘给了后羿一包长生不老的仙药,就交给了他的妻子嫦娥。有一个坏人想得到这包仙药,趁后羿不在的时候就逼着嫦娥要这包仙药,嫦娥急中生智,把药给吞了下去,她的身子便飘了起来,飞到空中,因为她舍不得离开后羿,就飞到离地球最近的月亮上了。这就是嫦娥奔月的故事。
我讲完以后,妈妈表扬了我,认为我讲的很好,我很自豪,因为我可以给妈妈讲故事了!我又想到了姥爷说的:他小时候连苞谷面都吃不上!吃一顿饱饭很困难,都在吃树皮、草根。想想我们现在,还有月饼,有凤梨陷、草莓陷、香橙陷。还有许许多多的零食,我们多幸福呀!想吃什么家长给你吃什么,想要什么家长给你买什么。
我明白了一个道理:虽然我们现在很幸福,但是我们还要省吃俭用,如果东西坏了,我们还可以考率一下买不买,如果生活必须品才买,若是可买可不买就不买了吧!最后,月亮已经完全升到了天空中,这时候,天渐渐凉了,我们才高高兴兴的回家了。
真是个有意思的中秋节!
果中秋节的作文篇5
中秋夜,不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神,同时又有追求爱情的活动,故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。
在湖南的衡阳中秋晚,有送瓜一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,鸣金放炮,送至其家年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,只要人缘好,村里都会有人给他们送子。
在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人干爹、干妈。
在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好。瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪。
果中秋节的作文篇6
在五光十色的世界中,许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际,往往忽略了自己心中的追求。因此,在并非觉得有什么非做不可的事情之时,何不心止如水,让光阴停滞?为繁忙的生命留下一点空白,让真实的心灵在此涂鸦?
秋雨先生曾说过,堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。此时此刻,所谓生命的空白,或许就是一种"花开花落两由之"的淡泊心境吧。有哲人云:圣者,常人肯安心者矣。有时候,生命需要隐匿,心灵需要蜇居。在蜇居之中,为未来做准备,在蓄势,蓄水以便开了闸放水,便可以灌溉大地。
为生命留一点空白,我安静地想着。永恒是一种从容的心境,告别忙碌的生活,淡而处之。生活的滋味,无非在于诗,酒,哲学,爱情,在空白的缝隙中,吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,生活却因此凭添了几分色彩。宛若一隐士,把酒黄昏后,看太阳从东而西,静观风起云涌,诗意地栖居。在我心里,唯有活得简单才能活得自由,好比一块空白的印章,为生命烙下闲适的情操,拥有了闲适,才让我觉得自己是生命的主人。
记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句"人生天地间,若白驹过隙,忽然而已";让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段"他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边"的还魂爱情。如五柳先生,"怀良辰以孤往,或植杖而耘籽";如东坡先生,"颂明月之诗,歌窈窕之章";如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。
为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。
平静的天,平静的阳光下,我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔,远远地隔着梭罗,轻轻吟唱着,月圆是画,月缺是诗。在为自己留下的生命空白里,涂上斑斓的色彩。
果中秋节的作文篇7
近些年来,每当中秋节到来时,我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母,可是对年迈的父母来说,想完整地吃完一块月饼乃非易事。
因为家里穷孩子又多,吃月饼显然是一件非常让人奢望的事,不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼,以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节,老家还有一个十分有趣的仪式呢!这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时,家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上,意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后,母亲常常会冲着月亮口中念念有词,大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景,保佑一家人平安和团圆。
在我儿时的记忆中,中秋节当晚供过月亮后,一家人便围坐在一起,每人分得一份月饼,外加一个苹果或几粒枣(有时候还可以得到一片西瓜)。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味,绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景,那气氛真是温馨快乐啊,感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味!
那时候,月饼的品种十分单一,无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼,里面有的有冰糖、青丝(红丝)、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁,我常常会把它保存下来,一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了,日子富裕了,月饼的品种和花样也越来越多,什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅,甚至还有各种肉馅的等等,花样真是层出不穷,难以计数。可是不管什么馅,什么风味的月饼,我几乎都不怎么感兴趣了,儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫,物质匮乏,但人们的精神是那样富足和乐观。如今,我已过而立之年,在憧憬美好明天的同时,我常常会回想起过去的时光。
有位名人说过:忘记过去就意味着背叛。其实我认为,忘记了过去倒算不上是什么背叛,起码是缺少了一种前行的力量吧!每当遇到困难和挫折的时候,往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气;每当贪图安逸和享受的时候,往昔艰苦的经历会催我警醒,让我前行的脚步不会轻易停滞下来!
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