行大道读后感优质7篇

读后感想要写的出色，就需要结合个人的思想才行，每种文体有其基本写法，读后感也不例外，以下是精心为您推荐的行大道读后感优质7篇，供大家参考。

行大道读后感篇1

最近我读了本名叫《小故事大道理》的书，这里面有许多短小精炼的故事，所阐述的道理简单实用，对于指导我们如何为人处世很有意义。

在这书中，我读了很多则故事，但我印象最深刻的故事叫《最勇敢的人》。里面的道理让人受益匪浅。

故事的内容这样的：战国时代，在齐国有一个无名小镇，镇上住着两个自称是全世界最勇敢的人，他们一个住在城东，一个住在城西。有一天，他们碰巧去了同一家酒楼喝酒，寒暄了一番后，便坐下喝酒。一个“最勇敢”的人提议：“老兄，光是这样喝酒不吃肉也不是滋味，我到市场买些肉，叫这店小二拿去煮，煮好了蘸酱和着吃。”可是另一个“最勇敢”的人却提议割自己的肉来吃，两者不甘示弱，最终，两者流血过多，死去了。

这则故事让我不禁想起最近看到的一则新闻：有两个男生是初中生，因为看不惯别人的性格、课堂上的表现，于是，两个人比谁是最厉害的人。因为一直都比不下去，一个男生建议比谁能自杀，另一个男生为了不输给那个男生，于是……各自拿起刀自杀。

啊，多么宝贵的生命啊!就这样白白浪费了白白糟蹋了!让大家悲痛不已，尤其是他们的父母，撕心裂肺的痛啊!

哎，这则故事和这则新闻，都告诉了我们一个重要的道理：勇敢本是一种优良的品质，它能够帮助人们战胜前进道路上的危险和困难，取得成功。但是勇敢并不等于盲目的逞勇斗狠，将大好的时光精力乃至生命，浪费在无谓的事物上。

这则故事虽然小，但是却让人受益匪浅，真正的勇敢不单是要勇于面对，还要学会理智的退让，避开无意义的争执和威胁。所以我不能做出如此盲目的事情，我要做个理智的人来告诫自己。

行大道读后感篇2

“一位父亲和他的儿子还有一头驴走在马路上，先是父亲骑着驴，儿子牵着驴。有个路人可怜那孩子，于是父亲就下来让儿子骑。另一个妇女认为父亲也应该有坐的权利，儿子便让爸爸和他一起骑驴。到了集市上，又有个小孩怜悯那头可怜的驴，父亲和儿子只好下来牵着驴徒步而行。来到了田野间，又有个农民嘲笑他们有驴不坐，反而自己走。父亲深有感触地说： ‘我们应该自己考虑到底怎么做！’”

这篇文章来自于《小故事，大道理》中的自信篇。文中那一对父子就好象是一对机器人，被别人指挥来指挥去，其实他们完全有机会作出自己的选择。这时我也想到自己经常会跟着别人的步子走，和那对父子一样没有主见。

记得在二年级时，在一次“看拼音写词语”的考试中，当我做到“wen ming”这道题时，我在“文明”和“闻名”这两个词中举棋不定，在我看来，“闻名”更确切一些。这时，同桌好心地提醒我是“文明”，同桌的成绩比我好，我想她一定是对的，就采纳了她的意见。等老师发下卷子的时候，我才发现那道题是错的，应该是“闻名”。

从这件事和这篇文章中，我明白了一个道理，做人要有充分的自信，不要轻易把别人的建议当成自己的主张！

行大道读后感篇3

读了《小故事大道理》这本书，书里内容生动，教育意义重大，从一个小故事中，引发出一个大道理。

书的内容是分成一个一个小故事，其中，我印象最深的是《惩罚》这个小故事，短文的主要内容大约是这样的：“我”的老师布置了一项作业，观察一种动物的习性，“我”决心做好这项作业，所以，“我”便选择了一种动物——老黄牛。“我”家虽然在农村，但却没有牛，“我”家有好几本科普动物书，便抄下来了几段。果然老师表扬了“我”，并亲自带同学们到“我”家看老黄牛，我心里很紧张，到了村口了，老师突然说不去了，我们只好返回学校，这时，“我”才松了一口气，从此，“我”再也不敢不诚实了。因为，老师严厉而温柔的眼神中，已经告诉我她知道了我在撒谎，但没有揭穿，没有伤害到我的自尊心。留住了我的颜面。

这篇短文对我的触动很大，师生之情往往就在细微的接触中。老师点到为止的惩罚，把说谎的错误牢刻在孩子心中。正确对待学生的成长，帮助他们塑造完美的人格，这是教师给予孩子的知识和启示。

其实书中的每一个故事我都非常喜欢，朗朗上口，耐人寻味，常读常新。读完这本书，让我幼小的心灵感受到世间的美与力量，让我的头脑得到了智慧的启迪，其中的道理定会让我受益终身！

行大道读后感篇4

这个暑假我看了本《小故事大道理》以后，我懂得了很多，有了一定进步！

其中有“三只小猪”，说的是三个小猪去盖房子，老大盖了草房子、老二盖的是木房子、老三盖的是砖房子，最后老大和老二的房子都被大灰狼吹倒了，只有老三的房子又结识又安全没被吹倒。这个故事我明白了认真踏实地做事，才能把事情做好。

也有“小蝌蚪找妈妈”说了小蝌蚪去找妈妈的经过，到最后找到了和自己样子不一样的妈妈。为什么呢？因为小蝌蚪很小，过一段时间它们就会长的和妈妈一样了。我知道了看事物要看本质，不能只看它的外表。

又有“两个农夫”说的是农夫一家克服困难，肯动脑筋，找水浇地，经过三天三夜的努力，终于把水引到田地。他们遇到困难不退缩，肯动脑筋，肯下功夫，终于有办法解决问题。我应该以后遇到困难不退缩。

还有“小灵看树”，那小灵的妈妈让她照顾桃树，可小灵没看好桃树，哎！小灵真粗心，不专心，没把事情做好。我一定要认真，专心致志的把事情做好！

那“妈妈的生日蛋糕”让我知道小明和小丹自己动手给妈妈做蛋糕，心疼妈妈，我也明白了孝敬长辈是中华民族的传统美德，我们应该从身边的每件小事做起。

书里还有很多好故事，你们有空也看看吧！会明白很多道理的，你也会进步的！

行大道读后感篇5

改革开放以来，中国的道路问题、方向问题日渐成为一团笼罩在广大党员干部和人民群众心头的疑云，挥之不去、驱散不尽，而且这种疑惑随着经济的发展、改革的深入越发浓重，马克思主义信仰和共产主义理想信念的大厦就在这种不断加深的疑惑中日益风化破损，濒临倒塌。如何力挽狂澜于既倒，如何让“三个自信”在人民的脑海里扎根？除了党的理论工作者在试图用经典的马克思主义注解当前中国的发展道路外，很多有识之士都在思考着这个事关中国前途命运的大问题，而且，相较于纯粹官方背景的口径化解读，这种思考往往更务实，更具建设性。由五位青年学者共同完成的《大道之行》无疑就具有这种特质。

本书在分析我国治理体系和治理能力的得失的基础上，诚挚指出在新的经济和社会形态下如何改善党的建设如何坚持走社会主义道路。正如该书作者们坦承的那样，“作为共产党员，我们不屑于隐瞒自己的立场与观点；作为学者，我们不惮于尖锐的批判与颠覆性创新。像开垦过的大地裸露自己灵魂一般，我们捧出我们的心灵”，本书的立场观点与他们的良知同样掷地有声。更难能可贵的是，他们为我们如何通向那个我们一直都说不清道不明的“圣地”——社会主义——设计了明确的方案，以卓越的政治智慧和巨大的理论勇气将一个“空中楼阁”的抽象概念描绘成了一幅生动的施工蓝图，这可以说是一个前无古人的创举。无论最终的结果如何，我们的信仰终于从不可望不可及的远处，翩翩走来了。

本“方案”从文明、政治、社会、基层、经济五个领域分析得失，提出走向社会主义的方法和路径，这些植根于中国发展现状基础上的思索无疑是客观、理性和深刻的。其逻辑起点，是必须对当前已呈脱缰之势的“资本逻辑”进行制约，给它戴上“笼头”，防止其“获得支配其他领域的最高优先性”。资本这个“必要的恶”，放出制度的牢笼后，“已经渗入中国政治生活的方方面面”，如果等到它“对政治权力的驯化和对于人民民主的阉x割”时，社会主义的“南辕”就可能行进在它所希望的“北辙”上了。只有将“资本逻辑”纳入到“政治逻辑”的统摄之下，同时不断加强政治主体性、国家自主性、人民主体性和资本社会化建设，天下为公的“大道之行”将在我们坚实的脚步中昂首向前。

政治主体性。就是要通过有效的建设，使中国共产党始终保持具有高度的政治敏感与政治觉悟的政治主体，在长期执政过程中始终不能遗忘、偏离、背弃革命的理想与信念，“确保资本的逐利性不会冲击、动摇、瓦解社会主义国家的存在与共识”。要在重建“自我经典体系”的基础上，以“类宗教”组织为目标，通过“实修”来动员广大党员践行远大理想和坚定信念。

国家自主性。由于政治的主体性，决定中国政府有着不被资本轻易“俘获”的自主性，并能在“很大程度上做到为人民服务”。然而官员个体与市场主体间的利益纠缠，“可能扭曲政策的方向”，从而给国家的自主性带来隐性的侵害，同时损害执政党自身的先进性、代表性、纯洁性。官员个体的变异，特别是普遍存在的“一家两制”问题是植入国家自主性肌体上的一只“特洛伊木马”。要通过建立“看得见”的授权机制和问责机制，在干部选拔和考核中嵌入更多更有效的民主“防火墙”，防止“木马”作乱的可能。

人民主体性。社会主义是“自由人的联合体”，是一个崇尚集体生活的天然的“人民社会”。然而，作为持续30年的大变局的结果之一，基层从“团结”走向“松散”，基层的去组织化、自治不足、民主失序、群众失语等等乱象，让“人民”这个整体逐渐“原子化”。要重新粘合这个分散、分裂的社会，必须通过政治、经济、文化的再组织，必须通过落实基层的实质民主，通过鼓励和引导人民“以志愿和非赢利方式组织起来”，将业已分化的群体重新整合成一个“命运共同体、伦理共同体和文明共同体”。

资本社会化。马克思主义经典作家关于“生产资料公有”的设想，是对我们的现实道路构成质疑的主要因素。文字游戏式的理论创新，往往缺乏说服力，更没有在人民群众中达成必要的共识。然而，“资本社会化”理论的祭出，终于让人们看到了“从根本上打破资本的私人垄断，打破资本对知识的雇佣，打破资本对劳动的雇佣”的希望，看到了“资本服务于人民”的希望，看到了“劳动者主体性解放”的希望。到那时，“通过社会制度的有效安排”，“即使不出卖劳动，也可以维持基本的生存”，“许多人真正投身于自己感兴趣的事业”……

虽然，这并不是我们原来所渴望的那种理想化的社会，但是，无疑这不再是一个“乌托邦”式的臆想，而是可望又可及的存在。其实，无论是社会主义还是共产主义，所追求的本不应该是生活上的无止境的享受与物质资料的无节制的索取，而应当是基本生活条件满足基础上的精神生活的不断丰富与提升。这使我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，梭罗在瓦尔登湖畔两年多的极简生活，通常被看作是一次超验主义的实验，他以满足极低生活标准的劳动换取充足的自由时间“专注于自己想做的`事情”，这种当时康科德人眼中的游手好闲，在今天看来难道不是对自己“主体解放”的一次勇敢尝试吗？

行大道读后感篇6

这是我成为小学生后的第一个暑假，也是我顺利完成一年级学业要继续二年级的中转站。在老师们的谆谆教导中，我这个一年级毕业的小学生学会了不少知识呢！以前的我几乎一个字都不认识，只能听妈妈给我讲故事，可现在的我已经可以自己独立阅读那些少儿书籍了！

暑假里我阅读了各类我喜欢的书籍，其中最感兴趣的书就是那本《小故事大道理》了。这本书可是妈妈为我准备的第一本书，果然，这本书成为了我的最爱！

?小故事大道理》中搜集了近千个故事，最大的特点就是故事的篇幅都很短，但是当读好后仔细想一想，可以悟出不少道理呢！

其中有一个小故事让我印象深刻：一个走夜路的人碰到一块大石头上，他重重地跌倒了。他揉着疼痛的膝盖向前走，却走进了死胡同里。前面、左面、右面都是墙，墙头比他高一头，他费了很大的力气也攀不上去。忽然，他灵机一动，想起了刚才的那块绊脚石，他折了回去，费了很大力气把石头搬了过来，放在墙下。踩着那块绊倒他的石头，他轻松地爬到了墙上，轻轻一跳，就越过了那堵墙。就读了这么一个小小的故事，却让我明白了一个大道理，我们每个人都会遇到困难，遇到逆境，很多人被绊脚石绊倒后就再也爬不起来了，更不懂得化不利为有利，把绊脚石变成垫脚石。而我们应该学习小故事里的主人公不怕困难，克服困难，从困难中总结经验，走出困境，那样就会迈向成功！

读了《小故事大道理》，让我感到并决心从现在开始就需要树立的若干个人生标杆：要养成生活中的好习惯；做任何事要坚持不懈并有积极的心态；要感谢生命感谢生活，快乐每一天；要诚信为本，宽人律己。

我很喜欢这本书，每天读几篇让我学到很多道理，我要坚持读完整本书！

行大道读后感篇7

在这个暑假，妈妈给我买了一套书，叫《小故事大道理》。顾名思义，从这本书的名字就能看出，他是一本教我们做人的道理的书。自然，看这本书也让我收益非浅。《小故事大道理》中有很多的故事，当然，每个故事都告诉了我们一个道理，我下面就举例一个那本书里面的故事：

那故事的名字叫“行行出状元”，主要讲的是说宋朝的时候，有个叫叶元清的人被点为状元。叶元清骑着马在街上走着。来到一个路口时，只见一个樵夫不避不让，照旧往前走，衙役们高喊让道，樵夫才停在路口说状元有什么了不起叶元清说：还是老老实实砍你的柴去吧，樵夫说：“木头我能想怎么砍就怎么砍。”椎夫拿过一块方木，在上面画了一条线，举起斧头往下一劈，正巧沿线劈开了木头。这时，又走过来一个卖油翁说这有什么了不起，还合出一个小瓶，又在瓶口放了一个铜板，拿起油桶便倒。只见油如同一根线一样落入钱眼中。状元看了两人的表演，叹了口气说：“真是三百六十行，行行出状元啊！”

这意义多么深奥啊！现在有许多人都抱怨自己现在的工作，比如说工资少啊，累啊等等，还说要是能做xx那样的工作就好。其实我们都应该满足于现状，不要觉得工作不好。干任何工作都应该认真干。哪怕是个环卫工也要把工作做好。说不定你就是这一行的“状元”！在我们家中也发生过这种事，以前，我的爸爸总是不喜欢在十四所上班，觉得非常累，在粉尘和噪音中工作，钱也不算多，便不安心工作，想辞职，妈妈劝说：“但是选择什么行业呢！都是陌生没经验，再说你在这行已有十几年的经验，假如没有你的付出，我国的雷达能这样出色吗！”爸爸终于想开了，他也知道了十四所是许多人都渴望的工作，便不再抱怨，用心的干了起来，心情也好了，人也开朗了，多好啊！所以希望每个大人都要对自己的工作有一个观念，那就是“三百六十行，行行出状元”。以后，等我长大了，不管做什么样的工作，我都会尽心尽力的做好它。并争取做出成绩来。