导读: 尊敬的各位领导,各位同事:大家好!我今天演讲的题目是:《梦想使青春绽放,实干让人生出彩》。人们常说:有梦想就有希望,有希望就有未来。中国梦,是中华民族伟大复兴之梦。因为有这个梦想,我们才经历坎坷依然前行;因为有这个梦,我们才历经沧桑信心不改。170多年来,无数中华儿女执着追梦而上下求索; 改革开放30多年来,党带领人民在追寻中国梦的进程中,创造奇迹,催人奋进。中国梦,归根到底是民族大梦、人民的......
你是不是也在思考什么样的演讲稿才能避免踩雷,我们都知道演讲时的出色发挥离不开优秀演讲稿的辅助,今天就为您带来了演讲稿大学三分钟精选5篇,相信一定会对你有所帮助。
演讲稿大学三分钟篇1
尊敬的各位领导,各位同事:
大家好!
我今天演讲的题目是:《梦想使青春绽放,实干让人生出彩》。
人们常说:有梦想就有希望,有希望就有未来。
中国梦,是中华民族伟大复兴之梦。因为有这个梦想,我们才经历坎坷依然前行;因为有这个梦,我们才历经沧桑信心不改。170多年来,无数中华儿女执着追梦而上下求索; 改革开放30多年来,党带领人民在追寻中国梦的进程中,创造奇迹,催人奋进。
中国梦,归根到底是民族大梦、人民的幸福梦。财政是庶政之母,邦国之本。点燃财政梦,共筑中国梦,责任重大,使命光荣。因此,我们要把实现中国梦的美好愿望,转化为建设四川丘区强县的实际行动;要在工作中提升精、气、神,为民理财、推进发展,为民服务、促进和谐;要在事业上开拓进取,吃苦奉献,广泛汇聚正能量、积极传递正能量。
当前,实现伟大中国梦、建设美丽繁荣和谐四川主题教育活动正在巴蜀大地掀起热潮,放飞梦想的乐章时时奏响,梦想成真的花朵处处绽放。
就我个人而言,三次岗位的变换,让不同的梦想得到了实现。正如姚明所说:感谢这个伟大进步的时代,使我们有机会去实现自己的梦想和价值。
第一次是,我从学校毕业到双龙镇政府工作,那时我的梦想是——用所学的财务知识服务好工作岗位,为单位理好财,努力成为一名业务能手。在领导的关心和同事的帮助下,在自己的勤勉工作和辛勤努力下,我的梦想得以实现,同事的赞扬,上级的认可,让梦想之花开出青春烂漫。
第二次是,偶然一次机遇,通过考试我来到了财政局支付中心工作,当时我的梦想是——用真诚的服务和8年积累下来的财政基层工作经验,为全县188个预算单位办理好支付业务和会计核算业务。6年的岗位锻练、6年的真诚服务,我的梦想又一次得以实现,服务单位的一致认可和好评,让梦想之花伴着人生成长而更加美丽。
第三次,就是现在我作为农业综合开发办公室的一名成员,我最大梦想就是——创新理念,落实农业固县价值取向,认真履职,促进农业综合开发,努力实现田地平整肥沃、水利设施配套、田间道路畅通、林网建设适宜、科技先进适用、优质高产高效的总体目标,助推四川丘区强县建设。
人生如船,梦想是帆;岁月如歌,梦想花开。我十多年的工作经历、成长经历告诉我:一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。因为,有梦想,就有方向;有梦想,就有力量。
空谈误国,实干兴邦。实现中国梦需要从我做起,从现在做起,从爱岗敬业做起。孔子非常提倡爱岗敬业精神,称之为执事敬;朱熹则将爱岗敬业解释为专心致志,以事其业;雷锋曾说:如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守了自己的岗位。所以,爱岗敬业就是托举中国梦的最直接、最现实的途径。作为一名财政人,唯有爱岗敬业,做到干一行、爱一行、精一行,才能用青春和力量、激情和智慧点燃财政梦,助推中国梦腾飞。
送走了雄关漫道真如铁的峥嵘岁月,今朝,我们迈步在人间正道是沧桑的奋斗征程中,而长风破浪会有时的美好未来正等待我们去奋力创造。我们要时刻牢记责任和使命,争做圆梦的参与者、实践者和推动者,自觉把个人的幸福追求与人生理想融入民族复兴的伟大事业之中。
梦想使青春绽放,实干让人生出彩。让我们仰望星空,脚踏实地,同谱财政曲,共筑中国梦!
演讲稿大学三分钟篇2
因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……
一、
很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对孩子这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?
或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果孩子们没有喝酒,他们就不会酒后闹事了,如果孩子们后来没有找到李文兰,也就不会再发生乞丐之死了……
但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。
二
如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?
其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,文革时,孩子们斗反动老子是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的生命意识普遍高涨的时候,先朝遗风同样还会时不时的趁虚而入。
在乞丐之死事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了,派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了,于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了,然后就有了供人谈资的乞丐之死——所有的人都在强调李文兰的乞丐身份,乞丐意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?
——这就是张智伟等孩子的生活土壤。
三、
和李文兰事件相似的是孙志刚案。
孙志刚,这位风华正茂的年轻人,仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死。人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么,还有什么不可以被剥夺呢?
孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的凡夫俗子。
于是,谁能拍着胸脯保证,当你面对着乞丐李文兰的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?
四、
在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。
读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。
演讲稿大学三分钟篇3
各位老师、同学:
大家好!
我叫---,今天很荣幸地站在这里面对进入大学以来的第一次班委会竞选。我竞选的是文艺委员一职。理由有4点:
第一点,当选文艺委员有利于充分发挥我的特长。我学过舞蹈,考过级,参加过数次校级、区级的各类演出。而且在刚刚圆满结束的校园迎新晚会中成功地参与了一个节目。
第二点,我有一定的工作经验。凭着我从小学到高中担任班委的经历,从工作中提高了自己的组织与协调能力,尤其熟悉文艺工作的基本流程,我自信有能力胜任这个职务。
第三点,我渴望得到锻炼。迈进大学校门,开始人生新阶段,面对新的环境,工作起来相信也与中学有很大不同。这次竞争班委,目的在于锻炼自己,提高自身综合素质,在新是工作中学到新知识,开拓新视野,挖掘新潜力,更好地发挥和磨练自己。
第四点,我愿意为同学服务。当选班委,是一种荣誉,更是一种责任。这责任便是花出时间和精力使周围同学的生活变得丰富、快乐,营造出轻松、愉悦的学习氛围。
综上所述,我自认为已具备了担任文艺委员的条件,如有幸竞职成功,我将迅速找准自己的位置,一如既往地勤奋学习、努力工作,团结其他班委共同把班级建设好,保证工作落到实处。
最后,真诚地请大家支持我,给我一个机会,谢谢大家!
既然是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是班干部,我就要成为一名出色的领航员!
流星的光辉来自天体的摩擦,珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪,而一个班级的优秀来自班干部的领导和全体同学的共同努力。
谢谢大家!
演讲稿大学三分钟篇4
各位领导、战友们,大家好!
我叫,来自支队,现任支队x中队中队长,现为副科级,拟竞聘正科级岗位。我站在这里望下来,台下在座的我基本都认识,认识我的也十之八九,我不知道平时闲暇时称道我的占几成,就像《史记。平原君列传》中平原君赵胜对毛遂讲的:夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。毛遂是没有在囊中,所以没有脱颖而出,而我在囊中也三年了,还是未见锋芒,可见我还不够锋利和尖锐,一如我的处事为人,比较中庸。虽然太锋利了也不好,一不小心就会变成犀利哥。但对工作我想这个可以有——可以再锋利些!
市局心理健康服务中心对我的卡特尔16种个性测验(哎,勿讲,这个东西蛮准滴)显示我喜欢与人相处及共事,愿意与人合作,适应能力强,而且情绪较为稳定,有良好的心理素质和承受能力,遇到困难较为沉着;做事有一定的果断性和冲闯无畏的精神。但也存在事不关己时,常有应付、敷衍现象,做事容易放弃等。
今天,我怀着一颗真诚的心出现在这,就像电视上《非诚勿扰》中参选的男嘉宾,心情是忐忑而又期待,那些男嘉宾,他们期待的是他们眼前24盏女嘉宾的灯全都为其点亮,而我期待的是,各位请在我前进的道路上为我点上绿灯。谢谢大家!
演讲稿大学三分钟篇5
在没有人类、植物甚至地球和宇宙的时候,就有了自然,不知它是何时产生的,这里我说的是广义的自然。慢慢地,有宇宙、地球、植物最后是人类的出现,人就将自然缩小到,我们所接触的无机环境中去,那我们就从这里说起。
当人一从母亲的腹中落胎出生,他的身体就开始衰老,这是无庸质疑的事情,即使到了像我们的花季年岁,也是一样。有时,不得不这么说,人是一种矛盾的动物,从出生就有的矛盾贯穿始终。在身体衰老的过程中,恰恰思想在生长,等到那一天,身体太虚弱衰老时,正是思想完全成熟的时候,但身体还是去世了,于是人们就说这是“死”,而我说,这是身体的死,真正的根源在这里,载着人一生的思想,最终归于自然。这令我不禁想到,人从母亲腹中落生,受母亲照顾,长大成人,等到那一天,母亲衰弱的时候,人又会回来照顾她、关心她,正像她以前那样对待自己一样,到人暮年,又会想到自己的母亲;游子远离祖国母亲,但当祖国衰微破败,他会站起来为祖国说话,当他年逾古稀,他还是要回到祖国,落叶归根。这些完全是和生命的历程一样!人类从自然中繁衍进化,最终身体归于尘土,思想合于自然。所以,我就能看出来,人的至亲是母亲,人类乃至无机环境的至亲是自然。
人的一生,不是为了修饰自己的身体,更重要的是将自己的思想修炼至与自然相统一。每个人,在很小的时候就都有理想与人生的计划,这些都可以成为现实,但过程却需要人们自己补充。这就像是做flash动画,只要把几个大动作预设,软件就会随机填补中间的过程。而对于人来说,这中间的过程极为重要。不管怎样,在失败几次之后,有人便放弃了,那么他中间的过程,并没有添满;但是,还有的人努力之后仍然是失败,反复多次也是一样,那么他中间的过程固然充实,但是却距离大事件太远,也就是计划高于行动。既然这样,不如与你的至亲互相商量,因为两个“母亲”之间的感情想必是相通的,用母亲的角度,慈爱地帮助你,修正你所犯的错误,是为了使你的思想与自然相和谐。从这个角度来说,谁又能说母亲不重要呢?她不仅帮助你身体的生活,还帮助你思想的维系,重要性可想而知。
可是,谁的生命进程会是一帆风顺呢?答案绝对是没有,有的人家境优秀但家人不和;有的人家幸福团圆,却贫困寒酸。太多的事情就是这样,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”去年的.汶川大地震,无情地剥夺了很多人的生命,这又怎么办呢?面对这样的灾难,的确涌现了不少英雄。一位年轻的母亲将自己的骨肉放在身下,自己像鹰一样遮在他上面,而自己却仙逝故里——这,我说观点独特她是英雄,因为她本来该有很好的生活,为了孩子,明明知道会死还是去死了,这便是一种无言的英雄,感天动地。一位朴素的农民母亲,她的孩子、丈夫都因地震去世,但是在这一年当中,她默默地奉献,帮助别人,甚至还很会生活。当记者采访她时说,你为什么不为孩子丈夫难过时,她淡淡地说:“我并不认为他们是离开我了,他们的心与我同在,所以我不会伤心。”——这,她也是英雄,她能够在灾难面前,理解它,感悟到人归于自然的魅力,这对于这样一位母亲,平凡得很,但却着实很伟大。放弃自己幸福的生活,来到灾区救助的英雄层出不穷;在平静的生活中,将生死置之度外的人同样也是英雄。这四种英雄到底是什么呢?在死亡面前,知道是险境,敢于前行的人是英雄;死亡已至,淡然面对的人是英雄;放弃自己的生命挽救别人的生命的人,是英雄;在正常生活中,对死亡不惧怕的人更是英雄。于是,他们有的是人中的母亲,但最终虽然身体消亡,思想却永不消退在历史之中,在自然之中也是不灭的、永生的。
有时,就想到古代的君王,总想得到永生,但却总也得不到,因为他的思想中有太强的欲望,不能与自然相统一。而孔孟不求长生,但思想却与自然和谐,达到“天人感应”,正是这个原因。自然母亲孕育出无机万物和人类,或许有目的,最有可能的就是统一、和平。人在他们的母亲协调下一起静悟,是可以合于自然母亲的怀抱的,这才是永生的境界。没必要总说,永生是神仙的事,永生人也可以达到。
人们就该在自然母亲那里反观自己的生命,古代的人比当今的人智慧的原因,没有别的,就是善于养生和孝亲。养生是为了调和自己的性情、思想,以合于自然,孝亲是在于从母亲那里感悟祖先的情怀,使自然与人相互融合,这样心越发趋于高远,身体的衰老也就不放在心上了。反而,现代人追名逐利,欲速则不达,心还没有纯净,就又被功名压倒,养生、孝亲逐渐被美容、愚教所代替,自己还要唉声叹气、怨天尤人了。
人们在自然母亲那里反观生命,与自己的母亲一起。孝顺他们,为的是使思想最终可以回于自然,这好象刚刚是生命的尽头,可又是新的开始,循环往复,周而复始。
人们在自然母亲那里反观生命,不至于使人们,过多地迷失。既不会过多地沉迷于现在,也不会过分地追忆过去。当斯人已逝,就会想到,那是身体的消亡,而他的音行却留在这里的万物之中。
既然已经在自然母亲那里看过了生命,就应该明白,万事归于自然,淡然就好。在人的灾难面前,有母亲帮助;在汶川地震灾前,有祖国母亲帮助;在人类的能源危机面前,有自然母亲在帮助。所以,我们怎能说母亲不重要、不好呢?她们才是最理解我们的人。
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