读上甘岭读后感1000字通用8篇

导读：　　读了《老人与海》后，我对小说的认识仅仅停留在老人的乐观顽强的态度上，再读《老人与海》，便认为老人是个具有完事人格的硬汉，可当我三读《老人与海》后，我才渐渐体出老人那真正的可贵的气概。老人在书中虽然一直说“我没得选”，但其实他还有好几次选择的权力，他可以因为自己年迈而选择放弃那条大马林鱼，他可以因为自己受伤而选择割断绳子，他可以因为鲨群凶猛而选择弃鱼逃离，可是他都没有这么......

　　古今中外，我们中国上下五千年的历史，许许多多的文学大家留下了非常珍贵的文学作品，我们学习借鉴古人的智慧，同时国外也是很多知名作家，他们的作品超前，学习他们的作品对我们的未来也有很大的帮助，但是要学着写读后感，将作者的东西纳为己用，接下来分享几篇实用的读后感。

　　读上甘岭读后感1000字篇1

　　读了《老人与海》后，我对小说的认识仅仅停留在老人的乐观顽强的态度上，再读《老人与海》，便认为老人是个具有完事人格的硬汉，可当我三读《老人与海》后，我才渐渐体出老人那真正的可贵的气概。

　　老人在书中虽然一直说“我没得选”，但其实他还有好几次选择的权力，他可以因为自己年迈而选择放弃那条大马林鱼，他可以因为自己受伤而选择割断绳子，他可以因为鲨群凶猛而选择弃鱼逃离，可是他都没有这么做，他坚持了下来，尽管对于他那个年龄的能力而言，已经临近甚至深深超出了他的极限。

　　我们敬仰，敬仰的是什么?在人类漫长的历史中，不论是原古时代，还是当下，人们对于英雄的描述，大体上是一致的，那便是拥有超于常人的勇气与意志，拥有着比常人更高尚的追求。罗曼罗兰说过，一个人是因为他的心灵而伟大的，我想英雄之所以被称为英雄，并也决不因为他们的离奇故事，而是他们高于同时代人的高尚人格。

　　纵观人类历史，我们如今在自然界中处于最高层，很重要的一点便是几千年来祖先的不断探索，自身的能力到达一个又一个惊人的高度。可是并不是所有的人都拥有那么崇高的精神去探索，大部分人在现有的能力范围内满足地过活，不愿去探索更高一层的力量，而有些人却愿意却触碰极限，通过漫长的艰苦的努力，使人类较其他种族多一点生存下来的优势，通过千年来英雄们的努力，才有了今天的世界。

　　这些英雄的确值得敬仰，他们在面临困难时那一股不服输的韧劲，正是那强大的意志力支持着身陷绝境的英雄们，绝不放弃。看那些历史上的英雄所面临的处境，想必也会有其他人经历过，可为什么只有那寥寥数人被后人桂予“英雄”称号呢?我认为那些人的能力未必较英雄差之甚远，不同的选择背后反映的是对正义的认知和控制思想改变的意志，一个人，如果对自己所做的事有着清晰的想法和坚定的意志，那么他就很有可能从普通的人中脱颖而出，摘得目标，超越极限。

　　我觉得人类的极限很像一根皮筋，你需要以极大的力量才能扯断它，把手伸出去，自然，也会出现手被皮筋狠狠地弹回来，在手上留下一道通红的痕迹。老人就很像被皮筋给弹回来的人，可是令人感动的是他面对挫折时的淡然，那一份超脱令读者对老人依然充满信心，相信他一定会再次捕到鱼。

　　?老人与海》带给我们的决不是一个渔夫的故事，真正珍贵的是老人敢于挑战极限和笑看挫折的英雄气概，老人没有失败，他超越了极限，是人们心中屹立不倒的英雄!

　　人类向限度屈服，这才是真正的失败。——王小波

　　读上甘岭读后感1000字篇2

　　苏菲的世界讲的是一个叫苏菲的小姑娘，有一天，她收到了一封信，信上没有寄信人的名字和贴的邮票，只写着“你是谁?”其他都没有。为了思考这个问题，她居然连自己的名字都忘了!她还想到谁都无法不会死亡，但死亡后还有生命吗?接着，她又收到一封信，上面写着“世界从何而来?”这使她非常焦虑。第二天，她又收到了两封长信，都是讲哲学的，她读完之后，会对妈妈产生见解了。于是，她每天都能收到一封信，学习信里的知识，解答信里的问题，有一天，她想知道寄信人是谁，便跟着寄信狗的路，坐着船来到湖中央的小岛，看见一个小木屋，在里面，她看见一个镜子，她发现镜子里的人在对她眨眼。这时外面传来狗吠声，要逃走时，船游到了湖中央，只好涉水过去。为了表示歉意，苏菲写了封道歉信，结果，寄信人和她开了个玩笑，说他已经报警处理了。接下来，寄信人继续为他寄信。突然有一天，寄信人要和她在教堂见面。在接下来，苏菲和她的朋友乔安去了小木屋，给她看了那一面镜子。后来，寄信人要她在他家里上课。就这样，她上了好多节课，有一天，苏菲收到了一本书，叫做《苏菲的世界》，还要办一场生日宴会，寄信人也来啦，他发表了一场哲学演讲。后来，他们想尽了办法，终于逃出了少校的控制。

　　读了这本书，让我明白了各种事物的意义何在，比如说，地球上是先有鸡还是先有蛋，主观来讲，每种动物都是由某种东西变化而来，禽类由恐龙变化而来，其为恐龙变为鸡，鸡再生出蛋。世界就像魔术师从帽子里拉出来的兔子一样，我们也是那些被拉出来的小白兔小白兔，只不过小白兔不知道它参加了一次魔术表演，但我们觉得自己是神秘物质的一部分，会去探索其中的奥秘。

　　假如一天早上，爸爸，爷爷，妈妈和小明在一起吃饭。忽然，爸爸飞了起来，飘到了天花板上，小明会开心地叫着：“爸爸在飞”，因为他思想天真，影片里都有很多人会飞，那爸爸会飞也不奇怪;妈妈看到了，会先大吃一惊，再看看自己是不是在做梦，最后分析：爸爸为什么会飞，他到底想干吗，他是怎么做的……;爷爷看到了，很有可能会吓一跳，看看是不是老花看错了，没看错的话，肯定就昏过去了。这个例子，说明了每个人的观念是不一样的，要有良好的观念，就有更好的秉性。

　　?苏菲的世界》这本书，告诉了我许多更为丰富的知识，如：生和死的关系是无法改变的，人最终还是要到死神手中、善与恶都是平等，相互共存的，没有这两样，都不会有世界、在这个无尽的世界中，是没有开始，也没有结束的，都是在千变万化，产生新的事物的……这本书就是这样子有内涵。

　　读上甘岭读后感1000字篇3

　　我从来都不喜欢描述封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不一样的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。

　　家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每一天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗?

　　我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较——“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾，好一次思想的撞击。

　　有很多人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的一切，我又一次被感动了，因为就在那个年代，多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。

　　在黑暗与矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保护着自我青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的，却是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求，因为崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息……

　　读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是的幸运啊!

　　读上甘岭读后感1000字篇4

　　莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中，我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。

　　从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。

　　心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。

　　当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

　　如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

　　戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，像一个大家庭。

　　读上甘岭读后感1000字篇5

　　正如苏子由那句话"东坡何罪?独以名太高。”苏东坡天赋才气，“东坡诗文，落笔辄为人所传诵”，可见其才气。然而就是这样一个被宋神宗称赞为“才气与李白同，识比李白厚”的千古大家遭受贬谪，却开始了他传奇的一生。

　　?苏东坡传》是文学大家林语堂为另一位大家所作的传记，本书可分为童年与青年、壮年、老年、流放岁月四卷，书中详细叙述苏东坡的生平，使人感觉伴于东坡身侧历经其一生。

　　谈及东坡居士，恐不喜者少矣。他幽默达观，即使身处逆境，亦不以为意;他关心百姓疾苦，每至一处为官，必竭力造福当地;他至情至性，念念不忘他故妻;他不畏权贵，为人正直，以天下为己任。

　　他早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海旋涡中坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州，后又被贬到定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。谪居黄州的苏东坡，落魄的让人同情。领着微博的俸禄，还有疾病缠身等等。但他并未消沉和堕落。他遨游赤壁，面对“江上清风与明月”，发出“天地之间物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹。面对一次次接连的打击，他风轻云淡地说出“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”。这份洒脱与超然脱俗使他日益成熟，渐渐使其灵魂升华。在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独几乎使他崩溃，但他总能坚守本心，面对困难一笑置之，不为利益所动摇，也不为俗见而改变其信念。

　　古人云“君子坦荡荡，小人长戚戚”。东坡一生为人正直率真，从不隐瞒自己的政治观点。明知会得罪当权者，却仍坚持自我。正如他妻子朝云对他的观点“一肚子不合时宜”。当风雨袭来，他没有惊慌失措，而是用一颗平常心对一切的变故。也正如普希金所写“一切都是瞬息，一切都将过去”。晚年他被放逐到更为遥远的岭南。由于路高山远，地区经济落后，岭南向来都被认为是不归之路。然而他却轻吟“报道先生春谁足，道人轻打五更钟”，悠然自得地入梦。被当权者知道后，又被贬到海南。兄弟二人抱头痛哭，认为此生不能再相见。渡海后，他满不在乎。“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”这就是苏东坡，他总是那样的淡泊从容，他总是相信“阳光总在风雨后”。

　　伴着滔滔江水，聆听匀匀古风，“一樽还酹江月”，他豪迈举杯;面对微微细雨，倾听穿林打叶，“竹杖芒鞋轻胜马”，他一笑置之;仰望皎皎明月，梦舞琼楼玉宇，“但愿人长久，千里共婵娟”，他望月生情。

　　苏东坡自我评价：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”正是黄州使其成熟，惠州儋州使其升华。这就是苏东坡，凭借着乐观豁达，将生活活成诗和远方，在历史上留下浓墨重彩的一笔。

　　读上甘岭读后感1000字篇6

　　?小王子》是我幼儿园就一直看的书。

　　作家的名字也很长叫安东尼·德·圣埃克苏佩，在1942年成为着名法国儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自我们不知到的一个外星球的小王子，外爱叫他为外星小子往下看就知道了。

　　这是个童话故事，书里面是由一名飞行队员作为故事来讲的，讲述了小王子从自己外星球出发前往地球的过程，经历了许多的历险。安东尼·德·圣埃克苏佩作者以小王子的'孩子一样的大眼光，透视出了一些大人的空虚、盲目，愚妄和死板等的教条，我觉得是用了浅显天真的语言写出了我们一些地球人的孤独寂寞之情，和没有根基随风流浪的命运。

　　同时，作者也表达对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

　　下面来讲下小王子的经历吧小王子是一个来自外星球的、具有童心的小王子。小王子住在一颗和一间房子差不多大的小行星上但他一直在努力把一颗小行星变成了一棵长满大树的一颗行星。某天一粒玫瑰种子飘落到他的星球上，并且生根、发芽、成熟。要知道，小王子以前从来没见过玫瑰花!他对这朵有些虚荣玫瑰花很好奇，并且对她唯命是从。但小王子当时还太小，并不明白她虚荣背后的爱意。他并不明白那种爱，心却受了伤。于是，小王子决定离开她，离开这个星球。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒.唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才觉得他可以与自己做朋友。但点灯人的天地又十分狭小，除了点灯人他自己，不能容下第二个人。而他拜访的第七个星球，便是地球。不巧的是，小王子降落的地方是撒哈拉沙漠，所以起初他并没有碰到地球人。他遇到的第一个生物是一只毒蛇。但小王子是纯洁且善良的，蛇并没有伤害他。后来，小王子遇到一只小狐狸，小王子训服了小狐狸，和他交上了朋友。小狐狸把自己心中的秘密告诉了小王子。

　　这个故事让我明白了要对感情的忠诚，对感情的珍惜。

　　读上甘岭读后感1000字篇7

　　直到此时莫名的沉重感和震撼感充斥在心中难以散去，想起鲁迅曾说，“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，想来用这句话来形容福贵一生的经历真心恰到好处。

　　在阅读的过程中，我们曾见证每次苦痛之后星星点点的亮光，像是让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，这些温情脉脉的细节总是让我们以为峰回路转，天真地以为噩梦终于不再萦绕他们，每每此时，余华丝毫没有犹疑，在他冰冷的笔下，角色们毫无征兆地迅速以各种方式死去，瞬间粉碎读者们微弱的希望。因为远离那段动荡年代，因为从未有过真正的饥寒交迫的艰难与困顿，那些生离死别对于我们来说显得那样遥远，却又在余华的笔下如此靠近。

　　但我相信，余华是希望我们在这部充满无情、绝望和死亡的故事里，学会活着，学会生活。就如同故事主人公福贵，即使经历了人生的各种痛苦绝望，也依然能够笑对人生，这就是生命的张力。福贵没有因为亲人的离去而结束自己的生命，就像他说的，活着是为了让死去的人安心。其实他并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田，活着就是这么简单。

　　是的，在面对苦难时，福贵——芸芸众生中的一个普通人，却能拾起如此之大的勇气，不禁让我们反思，现今的社会上，自杀比率的连年增高，而其中不乏被称作“七八点钟的太阳”充满希望与朝气的青年，为什么会这么容易放弃自己的生命?当我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们是否能够想起上一代人为了生存而挣扎，一个月工资可能只有几十块的情形?当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人呢?

　　生活在和平年代的我们是幸运的，但同时顺利的生活让我们禁不起苦难与挫折，让我们往往迷失人生的方向，失去前人们那种顽强坚韧的生命的张力。

　　生活从来不缺乏希望，就好像在失去亲人之后福贵还有那头与他同名的老牛一起走在夕阳下，当你受到挫折时，不妨想想至少你还有父母亲人和朋友，想想起码你四肢健全，身体健康，如果这些都没有，想想你至少还活着。

　　就像小丸子说的那样，“只要活着，总会有好事发生的”。

　　余华自己在序中写到，“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

　　现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而生命的张力促使我们，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，依然要学会坚忍、顽强。

　　读上甘岭读后感1000字篇8

　　?孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。

　　我在看完一堆历史书后，听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来，忍不住要一睹它的风采。

　　看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如：打仗的必备条件，通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形，战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面：

　　一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。看起来还不是很明白，那我来解释一下：第一个，道，就是君主和民众目标，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指的是昼夜、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的宽阔、狭窄，是生地还是死的等地理条件。

　　将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。这五个方面是非常关键的，因此如果哪个将领能够真正领会，他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要，我细细读了很多遍，都觉得句句在理。

　　另一部分要说是队形了，不同的战斗，从地势考虑，就必须选择不同的队形。一般是几人一组，有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些，地域狭窄时就要相对减少，因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领，运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌，后面两人一排，持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人，又能有效消灭敌人。听说有一场战役，运用这种队形，取得了惊人的成果：几百个人攻打几千人，不但把敌方杀得片甲不留，自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了!

　　还有一些便是怎么样才能壮大队伍，获得民心。这里还要讲求一些美德，不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法，最好能够通过谈判解决，减少伤亡。更高难度的是，还可以把敌军归为自己的队伍。总之，除非万不得已，不要用战斗来解决问题，因为必尽战斗的成本太高了，长期战斗，会变的贫困。

　　?孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧，他们的作战技巧，让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代，能写出这样一部巨作，实属军事天才!

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